SeR mAdReS hOy

viernes 11 de diciembre de 2009

Si bien la maternidad, para mí, no define para nada nuestra feminidad… reconozco que llegado el momento (?), con una pareja consolidada, y si ambas queremos hacerlo, lo pensaría (?) No, mentira… creo que sería algo muy mágico y real traer unx hijx a nuestro mundo.

El motivo de este artículo es el fallo de la Justicia a favor de una pareja de chicas del gremio a las cuales se les reconoció el derecho de tener un hijx en común, logrando que la prepaga les cubra una fertilización, en la cual una pone los óvulos y la otra el útero.

Más allá de que la noticia resulte inspiradora e implique un indudable avance en lo que a jurisprudencia se refiere, no hay que perder de vista que fue el resultado de un arduo proceso de tres años; ni que estas mujeres, en el trayecto, tuvieron que exponerse a imbecilidades como las que les dijeron en el Hospital de Clínicas (“Ustedes deberían saber que acá hay un Comité de ética”), ni que pasaron por incontables abogados que las rechazaron porque decían que se trataba de una causa perdida, o porque sus clientes podían tomar a mal que defendieran a gays, por favor…

En síntesis, resulta muy importante un fallo de estas características porque, por primera vez, se habla de hijos en común, de modo que se reconoce el vínculo de las dos madres con el/la niñx peeero todavía faltan definiciones con respecto a que puedan compartir la obra social, la pensión y la herencia de ambas y sólo una de ellas sigue estando obligada de proveerlo de alimentos y cuidados. Sabemos que se está avanzando, seamos conscientes de que tenemos que ir por más…



Acá adjunto párrafos de la nota, publicada en Clarín, y el link para quienes quieran acceder al artículo completo…



Dq



"Son lesbianas y lograron que una prepaga les cubra una fertilización"

Se conocían del barrio. Pilar alucinaba con Marisa pero Marisa la veía como a una criatura: tenía 14 años, demasiado pronto para enamorarse. Pilar se fue a vivir a Uruguay y estuvieron años sin verse. Hasta que un día, Marisa, que había tenido dos hijos con un hombre, fue a buscarla. Pilar la esperaba en la terminal con una flor en la mano. Desde ese día, hace casi siete años, vivieron juntas, estudiaron juntas y fantasearon juntas. Quieren ser mamás, así, en plural. Ahora, después de tres años de cartas documento, lograron algo inédito en la Argentina: su obra social deberá cubrir el tratamiento de fertilización asistida para que puedan tener un hijo biológico en común.



(…) el fallo de la jueza porteña Elena Liberatori ordena a la Obra Social Ciudad de Buenos Aires (Ob.SBA) a "adoptar las medidas necesarias tendientes a cubrir los costos económicos del tratamiento médico pertinente a los fines de que puedan acceder a la posibilidad de tener un hijo en común". Las opciones son pocas y caras: una inseminación con semen de un banco (cuesta unos $3.000) o una fertilización in vitro con ovodonación. "Qué bueno que mis óvulos estuvieran en vos. Así seríamos las dos mamás', me dijo Pilar. Así decidimos que ella, que no tiene hijos, ponga el óvulo y yo el útero", contó Marisa a Clarín. El tratamiento cuesta unos $15.000. Ninguno garantiza quedar embarazada en el primer intento.

El camino fue duro: "En el Hospital de Clínicas nos dijeron: 'Ustedes deberían saber que acá hay un Comité de ética'. Habremos pasado por 50 abogados: algunos nos decían que era una causa perdida, otros que sus clientes podrían tomar a mal que ellos representaran gays", dice Marisa. Alberto y Fernando Malimovca, los únicos abogados que les prometieron pelearla y sin cobrarles, contaron a Clarín: "Durante un año y medio llevamos notas a la obra social pero las rechazaban. Por eso decidimos presentar un amparo con una medida precautoria, porque Marisa ya tiene 40 años y no puede esperar mucho más. La jueza fue ejemplar. Hizo hincapié en que la salud no es sólo la ausencia de enfermedad". Las chicas dicen que les deben todo: "Nos prometieron que nos iban a ayudar a cumplir nuestro sueño. Y cumplieron".

http://www.clarin.com/diario/2009/11/28/sociedad/s-02050539.htm


Día mundial de la lucha contra el VIH/Sida

martes 1 de diciembre de 2009
¿Te hiciste alguna vez el test para detectar el virus del VIH? Enfrentar los miedos y prejuicios que esta cultura pacata nos impone se hace sumamente necesario para el acceso a la información relativa a nuestra salud sexual.
En Tucumán, podés hacerte el test gratis en cualquier hospital, pero los resultados suelen demorar entre dos o tres semanas. En Av República del Líbano 950 funciona el Programa Sida, del ministerio de salud de la provincia, en donde el test tambien es gratuito y los resultados se entregan en menos de una semana, además de que te brindan asesoramiento sobre cuidados relativos a la salud sexual.
Como lesbianas, somos un grupo vulnerable a las enfermedades de transmisión sexual debido a que las formas de prevención de ETS entre mujeres no se difunden más que en círculos extraoficiales, ni se consiguen productos en el mercado exclusivamente para el cuidado entre lesbianas. Uno de los métodos más usados es la barrera de látex, que sirve no sólo para las prácticas sexuales de frotación entre genitales (tribadismo) sino también para el sexo oral; en ambas prácticas podemos contraer alguna ETS, incluyendo el VIH/Sida. A la barrera la podés hacer con un preservativo (sin espermicida), guante de látex, o lo que sea de ese material. ES importante, si hay penetración con algún objeto, que también le pongas un preservativo y lo cambies si se lo pasan de una a la otra.

En la imagen: cómo usar el preservativo
para cuidarse



SENTITE LIBRE DE DIFUNDIR ESTA INFORMACIÓN. GENERANDO NUESTROS PROPIOS METODOS COMBATIREMOS LA VULNERABILIDAD DE LESBIANAS A LAS ETS.




25 de noviembre Día de la NO violencia hacia las Mujeres

miércoles 25 de noviembre de 2009

Lola Mora

martes 17 de noviembre de 2009

Un año más de vida cumpliría hoy nuestra Lola Mora (1866-1936) y digo nuestra no con la intención de continuar la controversia desatada en torno a si esta mujer vino al mundo en Trancas (Tucumán) o en El Tala (Salta) sino porque fue alguien que no vino de paso, a través de su arte dejó huella y nosotras la hacemos nuestra por eso.Dolores Mora Vega, tal cual reza su acta de nacimiento, combatió el desprecio por la escolaridad femenina y completó con brillantez sus estudios en el Colegio Nuestra Señora del Huerto. A su innata habilidad para dibujar, decidió sumarle el estudio metódico del arte con el pintor italiano Santiago Falcucci. Pronto aspiró a más y continuó su camino en Italia bajo la tutela del excepcional Giulio Monteverde. Durante su estadía en el Viejo Mundo su impronta quedó imbuida del modernismo escultórico y, particularmente, de los ejemplos del Renacimiento y del Barroco, en especial el de las obras de Miguel Ángel y de Bernini.

Obras extraordinarias como La Fuente de las Nereidas, símbolo insoslayable de la belleza y sensualidad femeninas, los bajorrelieves del patio de la Casa Histórica y la escultura de la Libertad, encarnada en una imponente mujer en la Plaza Independencia de nuestra capital, son sólo algunas muestras de su brillante destreza.
Caricaturista, pionera en la minería, inventora, urbanista, precursora de la cinematografía y la TV pero, sobre todo, una magnánima escultora, Lola Mora se erigió tanto en la primera escultora profesional del país como en una feminista indiscutida. Y desde el año pasado el Congreso de la Nación instituyó la fecha de su natalicio como el "Día Nacional del Escultor y la Artes Plásticas".

Dueña de una rebeldía que perturbaba, sobremanera, a los círculos conservadores de la sociedad tucumana, supo esculpirse a sí misma, sin dudas, de acuerdo a sus propósitos. Fue ella misma, tal vez, su mejor obra…


Dq

(infiltrada en Arte y Cultura)

Aceptación o transformación. Acerca de la reforma del matrimonio civil*

sábado 14 de noviembre de 2009
Hablemos de lo que hay hoy: una sociedad polarizada, una sociedad que acepta una división entre incluidos y excluidos, un grupo de incluidos que creen que los que están fuera solo quieren ser como ellos, un grupo de excluidos que solo quiere ser parte de los que están dentro y también otro grupo de excluidos, y quizás algunos incluidos, que quieren romper con lo binario y hacer de la diversidad una realidad visible de todxs y para todxs. Hoy hay una sociedad que se pretende aceptante de la diferencia, siempre y cuando estas diferencias se mantengan claras y jerarquizadas, que sostengan, sin grandes alteraciones, el statu quo establecido.

El matrimonio es una más de las instituciones que conforman a ese sistema que reconoce abiertamente que los que cumplen con determinados requisitos se benefician, mientras que los otros no. Rastreando en escritos históricos encuentro una definición que me desanima: “institución de apareamiento”, viene a reafirmar su carácter reproductivista, indisolublemente ligado a la familia patriarcal: unidad compacta y estructurada que reproduce el orden de dominación y sujeción que se da en las otras esferas de la vida social.

Sabemos que no todas las familias son iguales, entendemos que a lo largo del tiempo la institución se modificó para adecuarse a nuevas necesidades. Sin embargo, cabe preguntarse si esas modificaciones que se produjeron no fueron más que pequeñas concesiones que, en verdad, no significaron cambios estructurales en lo que al mantenimiento de relaciones asimétricas refiere. Después de todo, socialmente hablando, la mujer sigue prefigurándose como “el sexo débil” a los ojos de la inmensa mayoría, la madre por excelencia, y mejor ni pensar en si se ve “mejor” a la mujer soltera o a la divorciada.

En la práctica real, hay hoy familias que no son tales para el Estado. Hay hombres y mujeres que quedan sin pensiones, que no pueden acceder a obras sociales, que ven negado su derecho a la paternidad o maternidad por no poder adoptar o no ser reconocidos como padres legítimos de aquellos que ya son sus hijxs en la vida diaria. Familias cuyas vidas se verían sustancialmente transformadas para bien de lograrse el cambio propuesto a la actual ley de matrimonio civil. Sólo por eso, creo que la propuesta merece mucho más que ser apoyada.

Sin embargo, no debemos olvidar que la transformación debe ser más profunda. No porque esto se alcance debe pensarse que la ideología patriarcal está cediendo su espacio, puede que no sea más que una de sus formas de negociación para sostener su propio equilibrio. El cambio legislativo es un avance, pero deberíamos, por un lado, asegurar los modos de garantizar su cumplimiento en el campo legal, y por el otro, no cesar en la lucha para que la transformación social rompa verdaderamente con las estructuras héteropatriarcales y deje de esconder mecanismos de coacción bajo la apariencia de la libre aceptación.

*Por Mar

Ma vie en Rose este jueves en el Círculo de la Prensa

martes 10 de noviembre de 2009

Ma vie in rose Cine-debate este jueves

Este jueves 12 de noviembre a las 21 hs pasaremos la pelicula de Alain Berliner "Ma vie in rose" (1997)en el Círculo de la Prensa (mendoza 280)



Elegimos esta pelicula como un ejemplo para debatir acerca de lo que implica el género como una categoría construída culturalmente y las consecuecias de subvertir ese orden.
La película cuenta la historia de un niño de 7 años, hijo menor de una familia "normal" que encarna la sociedad en general: el deseo de mantener el status quo, los los "buenos" valores y la moral religiosa. El unico deseo de Ludovic (el niño) será que el tiempo lo ayude a combatir la masculinidad que cree que dios le ha dado por error, y que a esa temprana edad, trata de hacer entender a su familia y amigos.

Hunter Valentine

domingo 8 de noviembre de 2009



Poderoso Power Trio (permítaseme ser redundante) proveniente de la boreal nación canadiense -quien suscribe no tiene una obsesión con Canadá, pasa que de dicho país son originarias muy buenas bandas-, formado en 2004.
Las chicas de Toronto se inscriben en la etiqueta "rock/indie/alternative", y reflejan toda su actitud juvenil-tardoadolescente-highschool winner con lyrics divertidos, acordes intensos y videos enérgicos.
Con un disco y un EP en su haber, Kiyomi McCloskey (guitarrista y cantante), Laura Petracca (baterista y vocalista de coros) y Adrienne Lloyd (bajista); realizan en estos momentos una gira por Estados Unidos, presentándose con The Cliks, banda que, en otro momento, tendrá su merecido espacio en este segmento.
El gremio, agradecido.


2.0


Break This


Typical


Staten Island Dream Tour


Versión en vivo de Jimmy Dean